💎أشراقات روحــااانـيـه وَ هـمـسـااات إيـمـانـيــه 💎 (الكاتـب : أم أسامة - )           »          كيفية التخلص من رائحة القدم (الكاتـب : افتخار - )           »          كيفية التخلص من رائحة القدم (الكاتـب : افتخار - )           »          اعلان الحقائب التدربيبة الكاملة tb (الكاتـب : wok-marketing22 - )           »          〰〰 مجالس المتدبرين 〰〰 (الكاتـب : ضحى السبيعي - )           »          الخطة الكاملة لبرنامج للتدريب الغير متزامن (الكاتـب : wok-marketing22 - )           »          قصيدة رآئعة 🌺 (الكاتـب : أم أسامة - )           »          الخطة الكاملة لبرنامج للتدريب الغير متزامن (الكاتـب : wok-marketing22 - )           »          برنامج بناء مفهوم البركة (الكاتـب : ديمة مطر - )           »          هل الاستغفار هو الاستعاذه ؟ (الكاتـب : فوزيه المالكي - آخر مشاركة : عواطف عبدالله - )
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07 Jan 2017, 01:42 AM   #11
منال الاحمدي
عضو جديد
 

 

من مواضيعي
 

افتراضي

وقد انقسمت آراء الفقهاء في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها إلى فريقين : الفريق الأول : القائل بأن عدة الحامل أقصى الأجلين من وضع الحمل أو التربص أربعة أشهر وعشرا والمقصود بأبعد الأجلين أنها إذا وضعت حملها قبل مضي أربعة أشهر وعشر تبقى معتدة حتى انقضائها ، أما إذا (الجزء رقم : 84، الصفحة رقم: 216)مضت أربعة أشهر وعشر ولم تضع حملها تنتظر حتى وضع الحمل وهذا القول مروي عن عدد من الصحابة علي بن ابي طالب وغيره

قال تعالى( والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا)
وقوله تعالى(واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن )
والجمع بين الآيتين أنها إذا تربصت أقصى الأجلين عملت
(الجزء رقم : 84، الصفحة رقم: 217)
بمقتضى الآيتين وإن عملت بآية وضع الحمل فقد تركت العمل بآية عدة الوفاة والجمع أولى من الترجيح

. الفريق الثاني :

القائل بأن عدة المتوفى عنها زوجها تنقضي بوضع الحمل ولو كان الزوج على مغتسله .

وإليه ذهب جمهور الصحابة ومن بعدهم والأئمة الأربعة

روت أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن امرأة من أسلم يقال لها : سبيعة كانت تحت زوجها ، توفي عنها وهي حبلى ، فخطبها أبو السنابل بن بعكك ، فأبت أن تنكحه ، فقال : والله ما يصلح أن تنكحيه حتى تعتدي آخر الأجلين . فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ، ثم جاءت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : انكحي


الراجح : القول الثاني القائل بأن عدة الحامل المتوفى عنها زوجها تنقضي بوضع الحمل لقوة أدلة القائلين به وضعف أدلة القول الأول ، (الجزء رقم : 84، الصفحة رقم: 222
.




 

منال الاحمدي غير متواجد حالياً  

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:24 AM.